Виталий Вознюк

ПРОЩАЯ ДОЛЖНИКОВ

Прощение обидчиков

Прощая должников

Дьявольская ловушка

Чтобы воспрепятствовать нашему духовному росту и развитию, дьявол всевозможными способами пытается ограничить нас. Одним из таких ограничений является страх. Испугать человека очень просто, также легко ввести его в состояние оцепенения и паники, когда он не способен принимать здравые решения. Страх сковывает нас невидимыми цепями, и мы оказываемся пойманными в дьявольскую ловушку. Например, одни боятся высоты, а другие — закрытого пространства. Кто-то боится болезней и старости, а кто-то - плохой наследственности. Кто-то боится экономической нестабильности, а кто-то со страхом ожидает прихода завтрашнего дня.

Но, кроме страха, дьявол приготовил для нас еще одну ловушку. Возможно, на первый взгляд, она выглядит не так устрашающе, как предыдущая, но от этого она не становится менее опасной. Эта ловушка имеет одну цель — отвлечь наше внимание от Божьего плана. Что я имею в виду? Дорогой друг, сейчас я говорю об обиде, которую, возможно, вы долгое время вынашивали в своем сердце и которая привязывает вас к обидчику невидимыми нитями. Если мы, верующие, хотим наслаждаться свободой, дарованной нам Христом, нам просто необходимо научиться прощать, более того — жить в прощении.

Обида и непрощение это то, что разрушает нас изнутри. Один пастор очень метко описал состояние обиженного человека: "Носить в себе обиду — это все равно, что выпить стакан яда самому и думать, что от этого должен умереть кто-то другой". Как часто такое происходит с нами! Допустим, вы на кого-то обиделись, а ему (или ей) все равно, что вы от этого мучаетесь и переживаете. В таком состоянии вы как раз и похожи на того, кто выпил стакан яда и ожидает, что должен умереть его обидчик. Удивительно, но он почему-то не умирает. И тогда вы начинаете сердиться еще больше: "В чем дело? Почему он до сих пор еще не умер?" От злости вы выходите из себя; у вас внутри все клокочет. Теперь вы обижены на весь мир и пытаетесь убежать от людей, чтобы в дальнейшем оградить себя от боли. Вы уходите от реальности и замыкаетесь в себе. Все: считайте, вы попались в дьявольскую ловушку. Видите, к каким разрушительным последствиям может привести даже маленькая обида.

Оковы непрощения

Слово Божье так говорит об обиде, прощении и примирении:

"Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Вы слышали, что сказано древним: "Не убивай, кто же убьет, подлежит суду". А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "Рака " подлежит синедриону; а кто скажет: "Безумный ", подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой, пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта" (Матфея. 5:20-26).

"Как и мы прощаем должникам нашим"

Непрощение может стать препятствием для Божьего ответа на наши молитвы. Мы часто недоумеваем, почему Господь не отвечает на наши молитвы. Но дело совсем не в Боге, а в нас. В молитве "Отче наш", есть такая фраза:

"И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" (Матфея. 6:12).

Несколько шагов к полному прощению

В этой главе мы поговорим о нескольких шагах, которые помогут вам простить вашего обидчика раз и навсегда. Но для того чтобы освободиться от непрощения, давайте разберемся, что такое прощение. Во-первых, мы должны четко уяснить для себя, что прощение это не эмоции - это решение. Толковый словарь Даля дает такие определения слову "простить": сделать свободным от греха, вины, долга; извинить, отпустить кому-то повинность, снять с кого-то обязательство, освобождать от кары, от взыскания; примириться сердцем, не питая вражды за обиду, переменить гнев на милость; миловать. Как видим, ни одно из значений этого слова не подразумевает чувства; здесь говорится об активном действии: сделать свободным, извинить, отпустить, освободить, помиловать и т. д. Но для того чтобы совершить какой-либо поступок, нужно сначала принять решение; а решение, как правило, не имеет ничего общего с эмоциями.

Этот же принцип "работает" и в отношении прощения. Итак, первый шаг, который вам нужно сделать, для того чтобы кого-то простить, — это принять решение. Прощение — это не чувство, которое у вас сегодня есть, а завтра нет. Зачастую люди, не желающие принять волевое решение, пытаются списать все на время: "Время залечит все раны". Нет! Раны, может быть, и затянутся, но рубцы-то все равно останутся. Единственное лекарство от непрощения — это твердое решение простить. Если вы не примете этого решения, то никогда не сможете освободиться от боли обид, гложущей ваше сердце.

Время не заживит раны даже когда вам будет семьдесят. Вспоминая о человеке, обидевшем вас, слезы будут наворачиваться на ваши глаза. Это будет говорить о том, что непрощение все еще живет в вашем сердце. И если вы вовремя не освободитесь от обид, то они будут преследовать вас всю жизнь. Ночами вас будет мучить бессонница оттого, что вы так и не высказали все своему обидчику. И если вы не хотите, чтобы боль непрощения преследовала вас, тогда не откладывайте в долгий ящик решение простить. Причем произнесите свое решение громко вслух, а не тихонько прошепчите, что вы якобы кого-то прощаете.

Почему так важно произнести вслух свое решение? Да потому что произнесенное слово имеет колоссальную силу, которую мы так часто недооцениваем. Но в Писании четко сказано, что наше исповедание производит определенную работу в духовном мире. Своими устами мы выражаем волю нашего сердца и определяем, что должно произойти по нашему повелению.

"Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Матфея. 12:37).

Представьте себе такую ситуацию: вас сильно обиде, близкий человек. У вас есть два варианта поведения: либо простить его, либо вынашивать в сердце обиду. Духовный мир будет ожидать, какое решение вы примете С одной стороны, дьявол будет склонять вас к непрощению: "Ты не должен (не должна) его прощать. Из-за него твоя жизнь пошла наперекосяк. Где же твоя гордость. Ни в коем случае не иди на примирение!" Лукавый может даже сказать вам эти слова через друзей или родных (как это было в случае с Иисусом и Петром).

С другой стороны, вы слышите голос Духа Святого, говорящий: "Послушай, непрощение убьет тебя; а обида, которую ты сокрыл(а) в своем сердце, будет мучить тебя всю жизнь. Прости своего обидчика, и ты обретешь чудесную свободу и мир".

Теперь выбор остается за вами: последовать Божьем призыву и простить своего должника или пойти на по воду у дьявола и держать в себе обиду и мучиться от боли. Приняв решение подчинить свою жизнь Богу, сделайте и второй шаг к полному прощению, а именно: заявите всему духовному миру о своем решении, другими словами, исповедайте, провозгласите прощение: "Я решил(а) простить. Я прощаю издевательства моего отца я прощаю предательство лучшего друга, я прощаю коллег за их несправедливое отношение ко мне. Я прощаю всех и провозглашаю прощение".

Не всегда легко произнести слова прощения вслух, но еще тяжелее первым подойти к обидчику и примириться с ним. "Но почему я первым должен подойти к нему? - спросите вы. - Это же он причинил мне боль, пусть первым подходит и извиняется". А теперь посмотрим, что по этому поводу говорит Писание:

"Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой, пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой " (Матфея. 5:23-24).

Допустим, вы стали на молитву перед Господом, хотите пообщаться с Ним, рассказать о своих нуждах, принести жертву благодарности и хвалы. И вдруг вы вспоминаете, что накануне поссорились с братом (сестрой, отцом, матерью, супругом). Какая ваша реакция? "Он что-то имеет против меня? Хорошо. Так пусть придет ко мне, и мы помиримся". Но Бог через Свое Слово учит нас, что мы не можем принести Ему жертву, пока не уладим отношения со своим ближним (простим его, скажем ему об этом и помиримся). "...И пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой ". И только тогда Господь примет нашу жертву и ответит на наши молитвы. Более того, если вы в чем-то согрешили, Бог простит вас, потому что и вы простили ваших обидчиков:

"Ибо если вы будете прощать людям согрешений их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешений их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших"(Матфея. 6:14—15).

Итак, ваш третий шаг приведет вас к примирению с обидчиком и благословению его. Никто не говорит, что это будет легко, наоборот, полное прощение потребует от вас много усилий. Но, шаг за шагом принимая решение простить, провозглашая это прощение и благословляя своего обидчика, вы ощутите, как цепи, связывающие вас долгие годы, рвутся и вы обретаете свободу.

Однако, дорогой друг, будьте готовы, что на это пути вам будут встречаться искушения. Дьявол, несомненно, будет нашептывать вам: "Ты думаешь, это та легко - простить? Ты двадцать лет жил с обидой сердце. Неужели ты думаешь, что после одной молитвы, после принятого тобой решения ты так просто этим расстанешься?" А вы в ответ противостаньте ему твердой верой, и он убежит от вас. Скажите лукавому; "Да, я расстанусь с непрощением, потому что больше не хочу жить с обидой в сердце. Я не хочу быть вечным пленником обидевшего меня человека. Я не желаю чтобы проклятие непрощения удерживало от меня Божьи благословения".

Подробнее читайте в книге Виталия Вознюка: Прощая должников.

ПРОЩАЯ ДОЛЖНИКОВ

Виталий Вознюк

ПРОЩАЯ ДОЛЖНИКОВ

Об авторе

Виталий Владимирович Вознюк — епископ, пастор основанной им в 1993 г. церкви "Еммануил" (г. Киев), насчитывающей около 2 тысяч прихожан.

Пастор Виталий - прекрасный служитель и евангелист в Божьем Царстве. Он занимается духовной и социальной деятельностью на государственном уровне, является лидером христианского движения в Украине. Он работает над решением как внутрицерковных, так и социальных проблем, покровительствует сиротским домам.

Виталий Вознюк возглавляет Религиозный центр Божьей церкви Украины, в состав которого входят больше 560 церквей Украины. Под его руководством проводятся пасторские конференции и различные мероприятия.

Пастор Виталий сотрудничает с лидерами различных христианских деноминаций. Это партнерство направлено на консолидацию духовных сил Украины, проповедь Евангелия и восполнение нужд каждого украинца.

Епископа Виталия знают как в нашей стране, так и далеко за ее пределами; он желанный гость на международных конференциях.

Слово, проповедуемое пастором Виталием, является вдохновением и ободрением для многих верующих по всей Украине, а также за рубежом.

Виталий Вознюк с женой Татьяной и детьми Ольгой, Тимофеем и Софией живет в Киеве.

ПРОЩАЯ ДОЛЖНИКОВ

Дьявольская ловушка

Чтобы воспрепятствовать нашему духовному росту и развитию, дьявол всевозможными способами пытается ограничить нас. Одним из таких ограничений является страх. Испугать человека очень просто, также легко ввести его в состояние оцепенения и паники, когда он не способен принимать здравые решения. Страх сковывает нас невидимыми цепями, и мы оказываемся пойманными в дьявольскую ловушку. Например, одни боятся высоты, а другие — закрытого пространства. Кто-то боится болезней и старости, а кто-то - плохой наследственности. Кто-то боится экономической нестабильности, а кто-то со страхом ожидает прихода завтрашнего дня.

"Я боюсь, что со мной может что-то случиться", - рассуждая так, мы автоматически впускаем страх в свое сердце, и тогда он начинает контролировать нас. Освободиться от страха можно только одним путем - наполняясь Божьей любовью, потому что написано:

"В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви " (1 Ин. 4:18).

Совершенная любовь изгоняет страх из нашей жизни (подробнее читайте об этом в моей книге "Побеждая страх").

Но, кроме страха, дьявол приготовил для нас еще одну ловушку. Возможно, на первый взгляд, она выглядит не так устрашающе, как предыдущая, но от этого она не становится менее опасной. Эта ловушка имеет одну цель — отвлечь наше внимание от Божьего плана. Что я имею в виду? Дорогой друг, сейчас я говорю об обиде, которую, возможно, вы долгое время вынашивали в своем сердце и которая привязывает вас к обидчику невидимыми нитями. Если мы, верующие, хотим наслаждаться свободой, дарованной нам Христом, нам просто необходимо научиться прощать, более того — жить в прощении.

Обида и непрощение это то, что разрушает нас изнутри. Один пастор очень метко описал состояние обиженного человека: "Носить в себе обиду — это все равно, что выпить стакан яда самому и думать, что от этого должен умереть кто-то другой". Как часто такое происходит с нами! Допустим, вы на кого-то обиделись, а ему (или ей) все равно, что вы от этого мучаетесь и переживаете. В таком состоянии вы как раз и похожи на того, кто выпил стакан яда и ожидает, что должен умереть его обидчик. Удивительно, но он почему-то не умирает. И тогда вы начинаете сердиться еще больше: "В чем дело? Почему он до сих пор еще не умер?" От злости вы выходите из себя; у вас внутри все клокочет. Теперь вы обижены на весь мир и пытаетесь убежать от людей, чтобы в дальнейшем оградить себя от боли. Вы уходите от реальности и замыкаетесь в себе. Все: считайте, вы попались в дьявольскую ловушку. Видите, к каким разрушительным последствиям может привести даже маленькая обида.

Оковы непрощения

Слово Божье так говорит об обиде, прощении и примирении:

"Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Вы слышали, что сказано древним: "Не убивай, кто же убьет, подлежит суду". А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "Рака " подлежит синедриону; а кто скажет: "Безумный ", подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой, пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта" (Матфея. 5:20-26).

Дорогие мои братья и сестры во Христе, Библия открывает нам очень важную истину, которая может освободить нас; и наоборот, пренебрежение этой истиной может сделать нас рабами. Непрощение — это широко используемое оружие сатаны. Как же он его применяет? Мы часто заглатываем обиду, как рыба наживку, и даже не подозреваем, что нашей обидой управляет кто-то извне. Дьяволу очень выгодно держать нас с помощью наших обид на коротком поводке. Так, например, в Африке ловят обезьян. Охотники расставляют ловушки в виде доски с отверстием. Обезьяна просовывает лапу в отверстие и берет приманку. Но когда она пытается вынуть лапу с лакомством, у нее ничего не получается: лапа не проходит в отверстие. Несмышленому животному не приходит в голову разжать лапу и выпустить приманку. Ем жалко расстаться с вожделенной добычей. Вот так обезьяна попадает в ловушку и становится пленницей.

А мы привязываем себя к своему обидчику через обиду. К сожалению, очень многие люди, в том числе и верующие, связаны оковами непрощения. Одни не могут простить родителей. Другие — мужа или жену. А третьи обижаются на своих детей. Мы не можем простить тех кто причинил нам сильную боль. Сами того не осознавая, мы держимся за свою обиду и "тянем" ее из прошлого в настоящее и даже в будущее. Не желая простить своего обидчика, мы привязываем себя к его ошибкам и проклятиям. И что же получается? Эта обида ранит нас и разрушает изнутри.

Примерно так же действует непрощение самого себя. Мы годами можем винить себя в каких-то проступка: или грехах. Но, дорогой друг, старое исправить невозможно: с ним вы либо продолжаете жить, либо должны распрощаться раз и навсегда. Разорвать связывающие вас цепи самообвинения можно, если вы, во-первых осознаете неправильность своего проступка и попросите прощение у Господа и у того, против кого он был направлен. А потом в молитве примете Божье прощение тем самым высвободив благословение в свою жизнь.

Одна печальная история

Хочу вам рассказать одну историю. Когда мне было девять лет, я учился в одном классе с мальчиком, отец которого был алкоголиком. Представьте состояние этого мальчика: он постоянно видел отца пьяным, слыша, его ругательства, был свидетелем, как тот избивал мать и маленького братика. Такая жизнь не могла закончиться добром для его отца. И однажды случилась трагедия. Отец моего друга сильно напился и решил искупаться, забыв о том, что трактор, на котором он работал, стоял где-то в пятидесяти метрах от воды, в карьере. Он выпрыгнул прямо из кабины и, ударившись головой об камень, разбился насмерть. Я помню состояние моего одноклассника, когда он узнал о гибели отца. Его сердце разрывалось на части от горя. Рыдая, он кричал: "Папа, как ты мог оставить нас?"

С тех пор от него можно было услышать только одно: "Я никогда не прощу своего отца: он бросил нас с братом, когда мы больше всего в нем нуждались; из-за него мы остались сиротами. Я никогда не смогу простить ему его пьяные выходки и то, как он издевался над нами". Знаете, что сегодня происходит с этим человеком? Он делает то же самое, что когда-то делал и его отец: он погряз в пучине алкоголизма.

Почему? Дело в том, что непрощение очень крепко привязывает нас к обидчику. Непрощение держит нас на том же уровне, на котором находился человек, обидевший нас. И знаете, скорее всего, ему безразлично, простили вы его или нет. Но вам-то не безразлично, что происходит с вашей жизнью, не так ли?

И когда я недавно встретил своего бывшего одноклассника, то спросил у него: "Как ты докатился до такой жизни? Почему твои жена и дети прячутся от тебя, когда ты возвращаешься домой?", а он мне ответил: "Я ничего не могу с собой поделать. Я не знаю, как освободиться от тяги к спиртному". И тогда я посоветовал ему: "Послушай, единственный способ обрести свободу — это отречься от тех слов, которые ты сказал, когда тебе было девять лет.

Вспомни, когда погиб твой отец, ты прокричал: "Я никогда не прощу его за то, что он так поступал". Мысленно перенесись в тот момент, прости и отпусти своего отца. Если ты этого не сделаешь, твоя жизнь никогда не изменится".

"Как и мы прощаем должникам нашим"

Непрощение может стать препятствием для Божьего ответа на наши молитвы. Мы часто недоумеваем, почему Господь не отвечает на наши молитвы. Но дело совсем не в Боге, а в нас. В молитве "Отче наш", есть такая фраза:

"И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" (Матфея. 6:12).

Понимаете, в чем суть такой молитвы? Если, допустим, я молюсь и произношу эти слова, а у меня есть должники, которым я не прощаю обиду, тогда возникает проблема. Ведь я прошу Бога: "Господи, прости меня, как и я прощаю". Но фактически в сердце моем продолжает жить обида и непрощение, поэтому на мою просьбу Бог отвечает: "Я прощаю тебя настолько, насколько ты прощаешь своих обидчиков. Но если ты не прощаешь их или прощаешь, но не всех и не полностью, то и Я не могу тебе ничем помочь, потому что твоя обида является препятствием для Моих благословений".

Вы, наверное, скажете в ответ на это: "Разве можно простить всех и навсегда? Это невозможно! Наш мир такой жестокий. Стоит только простить, как мне тут же сядут на голову!" Но, дорогой друг, если вы будете поступать по Слову Божьему, Господь будет бодрствовать над Своим Словом и правда рано или поздно восторжествует.

Безусловное прощение

Многие считают, что их должны прощать все, а они - только выборочно. Если нас легко простили, то и нам легко простить, но почему-то мы долго сомневаемся, стоит ли вообще прощать того, кто нам нанес глубокую обиду. Однако нужно понять: Бог неизменен и Его Слово постоянно. В Послании Иакова написано:

"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость торжествует над судом " (Иаков. 2:13).

Кто из нас хотел бы, чтобы его судили без милости? Но мы, к сожалению, так часто немилосердны по отношению к другим. Так, мы позволяем себе не только не прощать, но даже судить своего обидчика: "Конечно, он виновен. Он мне такое сделал! Да он просто испортил мне жизнь! Если бы не он, у меня все было бы по-другому".

Дорогой друг, если вы действительно хотите, чтобы в вашей жизни "все было по-другому", вам нужно отпустить объект своего непрощения. Если у вас не хватает сил и мужества сделать это, придите к Богу и попросите у Него помощи: "Господь, у меня нет силы простить моего обидчика и разорвать связывающие меня с ним цепи непрощения. Наполни меня Твоей силой, чтобы я мог сделать это. Научи меня прощать, как Ты простил меня". В Библии написано:

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"(Ин. 3:16).

Бог возлюбил этот мир безусловной любовью. И что же Он получил взамен? Его Сына, Который был послан как свидетельство Божьей любви к нам, предали смерти, пригвоздив к Голгофскому кресту. Помните, что произнес Иисус, когда Его распяли?

"Отче! Прости им, ибо не знают, что делают" (Лк. 23:34).

Нам сегодня легко цитировать эти слова, но легко ли далось Иисусу это прощение? Это вопрос, на который каждый должен ответить себе. Но если Он смог простить, то, значит, это возможно и нам с Божьей помощью.

Несколько шагов к полному прощению

В этой главе мы поговорим о нескольких шагах, которые помогут вам простить вашего обидчика раз и навсегда. Но для того чтобы освободиться от непрощения, давайте разберемся, что такое прощение. Во-первых, мы должны четко уяснить для себя, что прощение это не эмоции - это решение. Толковый словарь Даля дает такие определения слову "простить": сделать свободным от греха, вины, долга; извинить, отпустить кому-то повинность, снять с кого-то обязательство, освобождать от кары, от взыскания; примириться сердцем, не питая вражды за обиду, переменить гнев на милость; миловать. Как видим, ни одно из значений этого слова не подразумевает чувства; здесь говорится об активном действии: сделать свободным, извинить, отпустить, освободить, помиловать и т. д. Но для того чтобы совершить какой-либо поступок, нужно сначала принять решение; а решение, как правило, не имеет ничего общего с эмоциями.

Этот же принцип "работает" и в отношении прощения. Итак, первый шаг, который вам нужно сделать, для того чтобы кого-то простить, — это принять решение. Прощение — это не чувство, которое у вас сегодня есть, а завтра нет. Зачастую люди, не желающие принять волевое решение, пытаются списать все на время: "Время залечит все раны". Нет! Раны, может быть, и затянутся, но рубцы-то все равно останутся. Единственное лекарство от непрощения — это твердое решение простить. Если вы не примете этого решения, то никогда не сможете освободиться от боли обид, гложущей ваше сердце.

Время не заживит раны даже когда вам будет семьдесят. Вспоминая о человеке, обидевшем вас, слезы будут наворачиваться на ваши глаза. Это будет говорить о том, что непрощение все еще живет в вашем сердце. И если вы вовремя не освободитесь от обид, то они будут преследовать вас всю жизнь. Ночами вас будет мучить бессонница оттого, что вы так и не высказали все своему обидчику. И если вы не хотите, чтобы боль непрощения преследовала вас, тогда не откладывайте в долгий ящик решение простить. Причем произнесите свое решение громко вслух, а не тихонько прошепчите, что вы якобы кого-то прощаете.

Почему так важно произнести вслух свое решение? Да потому что произнесенное слово имеет колоссальную силу, которую мы так часто недооцениваем. Но в Писании четко сказано, что наше исповедание производит определенную работу в духовном мире. Своими устами мы выражаем волю нашего сердца и определяем, что должно произойти по нашему повелению.

"Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Матфея. 12:37).

Представьте себе такую ситуацию: вас сильно обиде, близкий человек. У вас есть два варианта поведения: либо простить его, либо вынашивать в сердце обиду. Духовный мир будет ожидать, какое решение вы примете С одной стороны, дьявол будет склонять вас к непрощению: "Ты не должен (не должна) его прощать. Из-за него твоя жизнь пошла наперекосяк. Где же твоя гордость. Ни в коем случае не иди на примирение!" Лукавый может даже сказать вам эти слова через друзей или родных (как это было в случае с Иисусом и Петром).

С другой стороны, вы слышите голос Духа Святого, говорящий: "Послушай, непрощение убьет тебя; а обида, которую ты сокрыл(а) в своем сердце, будет мучить тебя всю жизнь. Прости своего обидчика, и ты обретешь чудесную свободу и мир".

Теперь выбор остается за вами: последовать Божьем призыву и простить своего должника или пойти на по воду у дьявола и держать в себе обиду и мучиться от боли. Приняв решение подчинить свою жизнь Богу, сделайте и второй шаг к полному прощению, а именно: заявите всему духовному миру о своем решении, другими словами, исповедайте, провозгласите прощение: "Я решил(а) простить. Я прощаю издевательства моего отца я прощаю предательство лучшего друга, я прощаю коллег за их несправедливое отношение ко мне. Я прощаю всех и провозглашаю прощение".

Не всегда легко произнести слова прощения вслух, но еще тяжелее первым подойти к обидчику и примириться с ним. "Но почему я первым должен подойти к нему? - спросите вы. - Это же он причинил мне боль, пусть первым подходит и извиняется". А теперь посмотрим, что по этому поводу говорит Писание:

"Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой, пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой " (Матфея. 5:23-24).

Допустим, вы стали на молитву перед Господом, хотите пообщаться с Ним, рассказать о своих нуждах, принести жертву благодарности и хвалы. И вдруг вы вспоминаете, что накануне поссорились с братом (сестрой, отцом, матерью, супругом). Какая ваша реакция? "Он что-то имеет против меня? Хорошо. Так пусть придет ко мне, и мы помиримся". Но Бог через Свое Слово учит нас, что мы не можем принести Ему жертву, пока не уладим отношения со своим ближним (простим его, скажем ему об этом и помиримся). "...И пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой ". И только тогда Господь примет нашу жертву и ответит на наши молитвы. Более того, если вы в чем-то согрешили, Бог простит вас, потому что и вы простили ваших обидчиков:

"Ибо если вы будете прощать людям согрешений их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешений их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших"(Матфея. 6:14—15).

Итак, ваш третий шаг приведет вас к примирению с обидчиком и благословению его. Никто не говорит, что это будет легко, наоборот, полное прощение потребует от вас много усилий. Но, шаг за шагом принимая решение простить, провозглашая это прощение и благословляя своего обидчика, вы ощутите, как цепи, связывающие вас долгие годы, рвутся и вы обретаете свободу.

Однако, дорогой друг, будьте готовы, что на это пути вам будут встречаться искушения. Дьявол, несомненно, будет нашептывать вам: "Ты думаешь, это та легко - простить? Ты двадцать лет жил с обидой сердце. Неужели ты думаешь, что после одной молитвы, после принятого тобой решения ты так просто этим расстанешься?" А вы в ответ противостаньте ему твердой верой, и он убежит от вас. Скажите лукавому; "Да, я расстанусь с непрощением, потому что больше не хочу жить с обидой в сердце. Я не хочу быть вечным пленником обидевшего меня человека. Я не желаю чтобы проклятие непрощения удерживало от меня Божьи благословения".

"Сколько раз, Господи,..?"

Обида - это дело прошлого, и вам не нужно держаться за него. Отпустите его. Простирайтесь в будущее, которое приготовил вам Господь. В будущем вас ожидает множество благословений, так оставьте же проклятия прошлого позади! Возможно, с какими-то обидами вы уже разобрались, потому что тех, кто причинил вам боль, уже нет рядом с вами. Но остаются близкие вашему сердцу люди, которые продолжают обижать вас. Он по-прежнему не понимают вас, причиняют вам боль. И вы плачете перед Богом и говорите: "Господи, сколько можно? Долго ли я буду это терпеть?" Вы не первый, кто задает такой вопрос; у одного из учеников Христа тоже было подобное непонимание.

Однажды Петр подошел к Иисусу с вопросом:

"«Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?» Иисус говорит ему: «Не говорю тебе: до семи раз, но до семижды семидесяти раз» " (Матфея. 18:21—22).

По-видимому, у Петра были проблемы с кем-то из его братьев (или со всеми одновременно). Возможно, Петра не понимали и оскорбляли. Его терпение было на исходе, поэтому он обратился к Иисусу с вопросом: "Но сколько можно, Господи! Я столько раз прощал своим братьям, а они все равно продолжают издеваться надо мной! У меня уже нет сил терпеть! Сколько еще я должен прощать им? В Законе сказано, что я должен прощать моему брату до семи раз". Вы уже знаете, что Иисус ответил своему ученику: "Семьдесят раз по семь".

"Семьдесят раз по семь?! И это каждый день! Иисус, это невозможно". Но если Господь сказал, что мы можем так много прощать своих должников, значит, мы действительно можем. Поймите, обида в вашем сердце подобна медленно действующему яду. Она разрушает вас, а не того, кого вы не простили.

Кстати, и медицина говорит то же самое. Оказывается, когда человек гневается, в его организме вырабатываются токсические вещества и разносятся кровью по всему телу. Восемьдесят процентов заболеваний возникают на почве нервных стрессов и потрясений, которые являются следствием раздражения, гнева и затяжной обиды. Я неоднократно был свидетелем того, как люди просили у Бога об исцелении, но почему-то долгое время не получали ответа на свою молитву. Беседуя с такими людьми, я приводил их к молитве о прощении своего обидчика — и в момент искреннего прощения они полностью становились здоровыми, без особой молитвы об исцелении.

Дорогой друг, вам нужно перестать гневаться и научиться прощать, иначе это негативно скажется на вашем здоровье. Но как же научиться прощать? Любовь - единственный источник, который дает нам силу прощать. Когда вы наполнены Божьей любовью, вас могут даже распинать, а вы, подобно Иисусу, ответите своим мучителям: "Господи, прости их, ибо они не знают, что делают".

Сердце отца

В 15 главе Евангелия от Луки рассказана история о блудном сыне. Это классический пример безусловного прощения. Младший сын попросил у отца часть своего наследства, а потом ушел в чужую страну. И когда он промотал все свое имущество, в той стране настал голод. "И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему» " (Лк. 15:16—18). А отец уже давно ожидал своего младшего сына и, увидев его, не стал упрекать и злорадствовать: "Я так и думал, что ты плохо кончишь. Можешь теперь даже домой не возвращаться". Нет! Наоборот, он "сжалился, и, побежав, пал ему на шею, и целовал его" (Лк. 15:20). Отец давно простил свое чадо, и это прощение проявилось в безусловном принятии своего блудного сына и заботе о нем.

Может быть, у вас есть дети (родители, супруг(а), друзья, родственники), с которыми у вас нарушены взаимоотношения. Может, они чем-то обидели вас, и вы уже давно с ними не общаетесь. Дорогой друг, прямо сегодня примите решение простить их. Приготовьте свое сердце к тому моменту, когда они вернутся к вам, чтобы вы могли с радостью открыть для них дверь, протянуть им свою руку, обнять их и сказать:" Я принимаю вас с любовью". И как бы они ни выглядели (морально, физически или финансово), откройте для них свои объятия прощения, как сделал это отец блудного сына.

Скорее всего, юноша не выглядел привлекательно, когда вернулся домой: он был одет в лохмотья и от него исходил не самый приятный запах. (А как, вы думаете, может пахнуть человек, спавший рядом со свиньями?). Но, тем не менее, отец пал ему на шею и поцеловал его. Другие не были готовы простить блудного сына, например, его старший брат. Но отец простил и сказал:

"Принесите лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги " (Лука. 15:22).

А что значит для нас, верующих, прощение? Живя в миру, мы никому не были нужны. Дьявол довел нас до такого состояния, что мы вынуждены были питаться "отбросами" - преходящими ценностями этого мира.

Но наш Небесный Отец ожидал нас. Прошло пять, десять, а может быть, пятьдесят лет, прежде чем мы вспомнили (или узнали) о том, что дом нашего Отца полон благословений. И однажды мы воззвали к Нему: "О Господь, мне так тяжело. Я голодаю. Прошу Тебя, дорогой Отец, прости меня, я виновен! Накорми меня Своим хлебом. Наполни мою жизнь Своим светом".

И Отец простил и принял нас. Он не посмотрел на то, что мы были одеты в лохмотья и источали зловоние этого мира. Он бросился к нам на шею и назвал нас Своими возлюбленными чадами, одел нас в белые одежды праведности, возложил на нашу голову венец славы и надел на палец драгоценный перстень. Люди смотрели на нас и удивлялись: "Да он же алкоголик, наркоман блудник... Как он сегодня может быть сыном Всемогущего Бога?" Многие не поймут, не простят и осудят нас. Но, главное, что любящий Отец всегда протягивает к Своим детям руку прощения. Нет, не у людей мы можем научиться истинному прощению, а только у нашего Господа, Который возлюбил нас еще до основания мира:

"Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим " (Матфея. 11:29).

Простить — это возможно!

Дорогой друг, позвольте задать вам один вопрос. Есть ли в вашей жизни человек, которого вам до сих пор трудно простить? Он ранил вас до глубины души или того хуже, разрушил вашу жизнь, и вы никак не может забыть об этом. А может, вы не можете простить сами себя? Если это так, я предлагаю вам помолиться, чтобы Господь помог вам простить.

Вы скажете, что это очень тяжело, вы ведь так долго вынашивали в сердце обиду. Но я видел семидесятилетних стариков, которые плакали, как дети, когда груз непрощения падал с их плеч, и они могли наконец ощутить чудесную свободу. Они кричали: "Папа! Я прощаю тебя. Я больше не держу на тебя зла. Я жил с этим камнем на сердце десятки лет! Но сейчас я свободен! Я прощен и я простил! Я больше не являюсь заложником своей обиды".

Дорогие мои братья и сестры, неужели вы не хотите почувствовать эту свободу? Если да, тогда обратитесь к Богу в этой молитве, и Он совершит чудо в вашей жизни:

"Господь, Ты знаешь, что в моем сердце до сих пор живет обида. Я никак не могу простить (назовите имя этого человека). Но я не хочу, чтобы это непрощение разрушало меня изнутри. Ты сказал в Своем Слове, что прощаешь нас настолько, насколько мы прощаем своих должников. Я хочу приходить к Тебе с чистым сердцем. Я желаю разорвать цепи, связывающие меня с моим обидчиком, и обрести свободу.

Дорогой Отец, я прошу Тебя, помоги мне сделать первый шаг к тому, чтобы простить обидевшего меня человека. Дай мне силы принять это решение и отпустить (имя обидчика) из своего сердца. Я заявляю всему духовному миру, что прощаю и благословляю (имя обидчика) во имя Иисуса. Господь, я прошу Тебя, излей в его жизнь Свою благодать. И пусть Твоя рука не оскудеет, благословляя его. Я навсегда отделяю себя от обиды и непрощения. Отныне я хочу жить в свободе. Благодарю Тебя за то, что Ты учишь меня прощать. Во имя Иисуса Христа. Аминь".

*

Осанна!

Осанна!

Осанна!

Осанна Великому Богу!

Хвала, поклоненье и Слава

Отцу

и Сыну

и Духу Святому!